人应当如何度过自己的一生
—— 在多变、苦难与诱惑的人世间,确立生命的四个支点
人生多困惑,多变数,多诱惑,也常陷于绝望。人应当如何度过这一生?第一,认识上帝,知晓生命从何处来、往何处去;第二,坚信恶人与苦难夺不去的美好未来;第三,在磨难中努力拼搏;第四,持守良善与底线。
人生多困惑,多变数,多诱惑,也常陷于绝望。那么,人应当如何度过这一生?
第一,认识上帝
这关乎生命从何处来、往何处去,关乎人为何而活、人生意义何在。
这个问题不解决,人的一生便只能在困惑、迷茫、糊涂、绝望、虚无或迷信之中打转——各种出路,看似任君挑选,其实无一是路。更常见的是,人同时活在这一切之中。
认识了上帝,你就认识了生命,认识了真理,认识了人活着的目的,也认识了人生的道路与意义。你不必再到那些永远没有答案的哲学里去寻找答案。
第二,坚信美好的未来
这份美好,恶人夺不去,皇帝夺不去,困难夺不去,苦难夺不去,死亡也夺不去。
这就是你的命运。不必再去算命了。
美好的命运必然临到,无可逃避。但你必须挣脱龙的捆绑,除去身上的蛇性,脱离龙蛇文化。
你要相信,要确信,要坚定不移,不偏左右。
以上两点是人生的两个前提,至关重要。明白了生命的目标与方向,接下来要问的,是在具体的道路上如何走好具体的人生。
第三,努力拼搏
假如上帝为你算了一命——或者说,赐你一个好命——告诉你必成为亿万富翁,你也不可坐等。你必须努力争取,艰苦奋斗,应许才会成为现实。
人生固然有美好,但更多的是磨难;磨难,甚至常常是人生的主旋律。
人生最大的磨难,大概是生存的磨难。因为经上说:“你必终身劳苦,才能从地里得吃的。”所以,人必须勤奋,不惧辛劳,努力学习,努力工作,努力劳动,挑起生存的重担,担当生活的责任。不可懒惰,不可游手好闲,不可无所事事,不可懈怠。
第四,不可绝望
纵然你有强大的父母做靠山,
纵然你有全能的上帝做靠山,
人生仍有诸多坎坷,仍有让你觉得过不去的时刻、过不去的关口。对此,你必须有清醒的认识和充分的准备。
原因有很多:有龙的缘故,有恶人的缘故,也有你自身之罪的缘故。而自身的缘故,往往是主要的缘故。这就是人的局限:人总难摆脱这些缘故,哪怕他早已看清这些缘故。
但无论面对何等困难,无论身处何等艰难的时刻,都不可绝望,不可自暴自弃,不可随波逐流,不可自甘沉沦。
一个人若自我放弃,他的人生就真的完了。自弃之人,是亲手关上了恩典的门。
既然已经知道人生的结局,知道那美好的未来,还有什么可绝望的呢?绝望与自弃,本身就是一种罪。
第五,不可偏离正道
不要听道德家的说教,也不要信统治者的教化;你自己,也不可拿道德去骗人。
但你确实不可偏离正道,必须持守道德。正道的标准,不在圣贤之言,也不在官府之训,而在上帝的律法。偏离它,必有不利乃至严重的后果。
雅各的命运,在出生之前就已定下。他的母亲不会不告诉他:他将取代哥哥,得长子的名分,承受长子的产业,领受长子的祝福。可是,雅各明明早知自己的命运,却偏要耍小聪明,费尽心机去搏取。他的一生似乎都在抓取,正如他的名字——“雅各”,意为“抓住”。结果,他的人生坎坷不断:家族失和,被哥哥追杀,离乡背井、与父母分离,在异乡受舅舅欺骗,二十年后返乡途中与天使角力,被摸了大腿窝,从此瘸腿……好在他始终没有离弃信仰,并在苦难中不断更新,最终蒙上帝保守,成全了那早已定下的拣选。
雅各凭诡计谋事,偏离正道,不走正路,为此付出了沉重的代价。所以,人不可偏离正道,不可耍小聪明。
中国人最不缺的就是小聪明。阴谋诡计写满了《二十四史》,也写满了《孙子兵法》《六韬》《三略》《三国演义》《三十六计》。结果呢?他们终日迷惑,终日恐惧,终日算命,拼命算命,算来算去,几千年也没能算出苦难与悲剧的循环。
最后,简单总结这一生
走完这一生,你会发现:这一生没有白活。人生的意义,就在这一路的过程之中。
当然,过程之所以有意义,是因为人生的结局不是虚无。正因为结局不是虚无,这些意义才真正有意义。倘若生命没有未来、没有归宿,一切意义都将失去意义。
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